Mediaklik.id – Kehadiran Idul Fitri tentu selalu diiringi dengan rindu akan berbagai kenangan masa lalu, keluarga, kampung halaman termasuk laku lalu yang berliku-liku, untuk mengenangnya dibingkai dalam kalimat “Mudik”.
Sesampainya di kampung halaman, setelah melalui perjalanan lama pemandangan kemacetan tampak berjejal dimana-mana, maklum sudah dua kali Lebaran berturut-turut pemerintah melarang masyarakat untuk mudik disebabkan pandemi Covid 19.
Air mata penyesalan, kerinduan akan ingatan masa lalu terurai dari rasa hati yang paling dalam,sesampainya di kampung halaman tentu biasanya di lanjutkan dengan berbagai aktivitas tidak terkecuali berjalan-jalan, berbagi dan bersilaturahmi.
Tentu kata Idul Fitri maupun mudik jika tidak dimaknai per makna serta tidak dipantik dalam keyakinan tidak akan memiliki makna penting untuk perubahan diri,sosial maupun kebangsaan.
Sudah sepatutnya kita yang telah menjalankan puasa ramadan sebulan lamanya yang telah menahan lapar serta haus untuk bisa memaknai ramadan, mudik untuk perubahan diri, tentu akan bermakna untuk keberlangsungan berbangsa, bernegara yang lebih baik dikemudian hari ditengah berbagai arus kepentingan jelang 2024.
Kembali ke makna mudik dalam perkamusan, mudik ialah berlayar ke hulu; pulang kampung/desa. Artinya, setiap kita punya asal-usul, dan mudik adalah gerak kembali ke asal, ke kampung halaman.
Ke mana pun kita pergi pasti ada dorongan kuat untuk kembali ke asal. Kerinduan ini tidak bisa ditebus dengan apa pun. Asal adalah tempat kembali yang membahagiakan. Jadi, kembali ke asal itu alamiah, natural. Jadi, sekali lagi, kembali ke asal adalah alami dan itu membahagiakan. Kaitannya dengan puasa yang tengah kita lakoni, kembali ke asal itu adalah Idul Fitri. Id artinya kembali, dan fitri artinya kesucian asal. Idul Fitri berarti kembali pada kesucian asal.
Pada mulanya, ketika masih dalam alam ruhani, Tuhan mengambil Perjanjian Primordial (al-Mitsaq al-Awwal) dari manusia tentang Ketuhanan Yang Maha Esa. Ini sebagaimana interpretasi Syekh Isma’il al-Haqqi dalam Ruh al-Bayan, (Toronto: Mathba’ah al-‘Utsmaniyyah, 1330 H), jld iii, hlm. 275, berkenaan dengan Q al-A’raf [7]: 172.
Ingatlah ketika Tuhanmu mengeluarkan dari anak-anak Adam keturunan mereka dari sulbinya dan menjadikan saksi atas diri mereka sendiri (dengan pertanyaan): “Bukankah Aku Tuhan kalian?” Mereka menjawab: “Ya! Kami bersaksi!” (Demikianlah) supaya kalian tidak berkata pada hari kiamat: “Ketika itu kami lalai.”
Jadi, secara keruhanian, kita terikat oleh Perjanjian Primordial. Dan dalam ‘keadaan’ mengakui akan Ketuhanan Yang Maha Esa itulah kita sebagai manusia tercipta. ‘Keadaan’ yang demikian itu disebut dengan ‘fitrah,’ artinya asal mula pertama manusia tercipta (al-khilqah), atau kesucian asal.
Dengan demikian Idul Fitri atau kembalinya kita disadarkan oleh puasa bahwa puasa adalah media untu menyadarkan kita akan kesucian asal, mari kita jaga dan manifestasikan kesucian ini dalam berbagai laku profesi karena apa yang diperbuat semuanya akan kembali berputar ke asalnya.
“Jadikan idul Fitri sebagai titik awal untuk perubahan diri, sosial bangsa dan negara karena itu sejatinya.”
Atas dasar itu saya Zaenal Mutaqin Ketua PKB Subang beserta Keluarga menghaturkan:
Selamat merayakan Idul Fitri.
Taqabbalallahu minna wa minkum.
Minal ‘aidin wal faizin.
Mohon maaf lahir batin.**
Komentar